Iyipada ti Irin Be Industry

Awọnirin beile-iṣẹ duro ni ikorita ti iyipada ti a ko ri tẹlẹ. Iṣoro rẹ jẹ ti kii ṣe lati imọ-ẹrọ ti ko to, ṣugbọn lati ojuṣaaju oye: eka naa ti ṣe deede awọn ẹya irin gigun pẹlu sisẹ ohun elo ati apejọ, aibikita iye pataki wọn bi eto ọja ominira. Yiyọ oye yii ti dẹkun ile-iṣẹ ni idije kekere-opin ti o da lori idiyele tonnage, fifun awọn ala èrè si iwọn ati idilọwọ idagbasoke didara giga.

“ero iron-ton-irin” jẹ ẹwọn mojuto ti o ni ihamọ iṣagbega ile-iṣẹ. O dinku awọn ẹya ile ti o ni idiju si ikojọpọ ti agbara irin lasan, aibikita patapata iye atorunwa ti awọn ẹya irin gẹgẹbi eto ṣiṣe ẹrọ eto. Pẹlupẹlu, awoṣe idiyele iye-iye ti di idena igbekalẹ ti n ṣe idiwọ ẹda iye ile-iṣẹ: laibikita boya awọn ile-iṣẹ ṣe igbesoke iṣedede alurinmorin si awọn iṣedede wiwa abawọn Kilasi-I tabi abuku paati iṣakoso laarin ipele milimita, gbogbo iye afikun ti a mu nipasẹ ilọsiwaju ilana ati imudara konge yoo jẹ imukuro irin lainidi sibẹ ti o da lori bi o ti pẹ to da lori ipilẹ irin. Ni otitọ, iyipada ti o da lori ọja ti awọn ẹya irin kii ṣe ọna ti o rọrun ti awọn iṣẹ itẹsiwaju, ṣugbọn atunto ipilẹ ti oye iṣowo. O nilo ĭdàsĭlẹ gbogbo-yika ti awọn ile-iṣẹ lati ipo ilana ati igbekalẹ eto si awọn ipo iṣẹ, lati le yapa patapata kuro ninu ironu stereotyped ti jijẹ “oluṣeto”.

Adaparọ atorunwa pe “awọn ile jẹ alailẹgbẹ alailẹgbẹ” siwaju sii tilekun ile-iṣẹ ni ọna buburu ti ṣiṣe kekere ati awọn idiyele giga. Apẹrẹ ti kii ṣe boṣewa ati iṣelọpọ ti adani jẹ eyiti a gba kaakiri bi awọn ofin goolu ti ko ṣee ṣe, titan gbogbo iṣẹ akanṣe sinu “ọja-ọja kan” - awọn paati ko le tun lo, awọn laini iṣelọpọ kuna lati ṣaṣeyọri awọn ipa iwọn, ti o yọrisi ṣiṣe iṣelọpọ kekere ati awọn idiyele giga nigbagbogbo. Ninu apẹrẹ ti aṣa, ọwọn irin kan ni igbagbogbo nilo lati jẹ “iṣẹ-ṣiṣe lọpọlọpọ”: gbigbe awọn ẹru inaro, koju awọn akoko titẹ petele, ati pipinka agbara jigijigi lakoko awọn iwariri-ilẹ. Agbekale apẹrẹ iṣọpọ ẹrọ-ọna ẹrọ taara taara si awọn apakan agbelebu-ti kii ṣe boṣewa, awọn isẹpo eka, ati awọn ilana asopọ aisedede. Ni otitọ, awọn ẹya irin le ni kikun mọ iyọkuro iṣẹ ṣiṣe nipasẹ yiya sọtọ awọn iṣẹ mojuto gẹgẹbi gbigbe gbigbe, ipadanu agbara ati iduroṣinṣin, gbigba awọn paati oriṣiriṣi lati ṣe awọn ipa wọn ati yọkuro kuro ninu awọn ihamọ ẹrọ ti o nipọn, nitorinaa ngbanilaaye iṣelọpọ idiwon ati isodipupo iwọn-nla. Eyi nilo gbogbo ile-iṣẹ lati fọ awọn ẹwọn ọpọlọ ti “itumọ ile-iṣọkan”, ni itara kọ ẹkọ ero-ọja ati awọn ilana iwọntunwọnsi lati eka iṣelọpọ, ati atunto ọgbọn iṣelọpọ.

Ninu pinpin iye ti pq ile-iṣẹ, ile-iṣẹ irin irin ti wa ni igba pipẹ ni isalẹ, ti n ṣe ipa ipalọlọ ti “sisẹ ni ibamu si awọn iyaworan”. Ko le ṣe alabapin ninu awọn ipinnu apẹrẹ ipele-ibẹrẹ tabi ni ipa asọye ipari ti awọn ọja, ati iru ipo ipo palolo kan ṣe iparun ile-iṣẹ naa si awọn ala-ere kekere. Labẹ awoṣe iṣowo ibile, awọn ile-iṣẹ bẹrẹ iyaworan nikan, igbaradi ohun elo ati ikole lẹhin gbigba awọn iwe adehun deede. Iwa ti o dabi ẹnipe oye yii ṣe iyasọtọ awọn ile-iṣẹ nitootọ lati awọn ọna asopọ ṣiṣẹda iye pataki, fifi wọn silẹ pẹlu awọn ere sisẹ kekere nikan.

Lati gba ominira kuro ninu pakute-ere kekere,irin be katakaragbọdọ ṣe awọn igbesẹ ti n ṣakoso siwaju, dagbasoke awọn agbara asọye ọja-iwaju, kopa ninu apẹrẹ iṣẹ akanṣe ni ipele ibẹrẹ, ati mu ipilẹṣẹ ni ṣiṣẹda iye. Nibayi, “eto eto ijẹrisi irawo igbelewọn irin” yẹ ki o fi idi mulẹ. Awọn igbelewọn ẹni-kẹta alaṣẹ le fọwọsi awọn ọja to gaju ati dinku awọn idiyele idanimọ ọja. Nikan nigbati ẹrọ ọja ti “owo Ere fun didara Ere” ba ni apẹrẹ le ṣe itọsọna awọn ile-iṣẹ ni anfani awọn ipadabọ to lori ĭdàsĭlẹ ati lemọlemọfún igbegasoke ile-iṣẹ.

Igbegasoke imọ-ẹrọ ṣiṣẹ bi ọwọn pataki fun iyipada. Ninu iṣelọpọ ohun elo irin ti aṣa, awọn ilana mojuto gẹgẹbi alurinmorin, gige ati fifa dale lori iriri ati awọn ọgbọn afọwọṣe ti awọn oṣiṣẹ oniwosan, ti o fa awọn iyipada didara pataki ati awọn iṣoro ni isọdọtun idiwon. Pẹlu gbaye-gbale ti awọn imọ-ẹrọ adaṣe pẹlu awọn roboti alurinmorin ati awọn ohun elo gige oye ti o ni itọsọna iran, iriri eniyan ti wa ni iyipada si ile-ikawe ilana oni nọmba ti o ṣee ṣe ati iterable. Imọ-ẹrọ kikopa foju le yarayara rii daju iṣeeṣe ti awọn aṣa ọja tuntun, lakoko ti imọ-ẹrọ ibeji oni-nọmba le ṣe asọtẹlẹ awọn iṣoro ti o pọju ni iṣelọpọ ati fifi sori ẹrọ ni ilosiwaju, ṣiṣe awọn ile-iṣẹ laaye lati pari aṣetunṣe ọja ni awọn idiyele kekere ati ṣiṣe ti o ga julọ. Nigbati isọdi oni-nọmba ba ṣepọ jinna sinu DNA isọdọtun ti awọn ile-iṣẹ, awọn iyipo R&D ọja yoo kuru lati awọn oṣu si awọn ọsẹ, fifun awọn aṣelọpọ ọna irin lati dije nitootọ pẹlu awọn omiran iṣelọpọ.

Idagbasoke idinku ninu ọja inu ile ti jẹ ki nọmba npo si ti awọn ile-iṣẹ irin-irin lati yi akiyesi wọn si okeokun. Bibẹẹkọ, laisi ĭdàsĭlẹ ipilẹ ni awọn awoṣe iṣowo, imugboroja okeokun yoo kan di itẹsiwaju ti idije abele gige-ọfun, kuna lati kọ idije gidi agbaye. Fun ilu okeere ti ile-iṣẹ eto irin-irin, awọn ile-iṣẹ gbọdọ yipada lati awọn ogun idiyele si iye awọn ogun, ṣiṣe idije mojuto nipasẹ okeere ti awọn iṣedede imọ-ẹrọ ati awọn eto ọja. O jẹ dandan lati fọ awọn aropin ti imugboroja okeokun ti o ni idari nipasẹ “ero ti o da lori iṣẹ akanṣe” ati gba ilana ipilẹ-ọja ti ilu okeere, ifilọlẹ taara awọn ọna ọja igbekalẹ irin-iwọn ti o fọwọsi ni ọja inu ile si ipele agbaye.

Pẹlupẹlu, fọọmu ilọsiwaju ti ilu okeere ti ile-iṣẹ wa ni okeere ti awọn iṣedede imọ-ẹrọ, igbega awọn iṣedede irin-irin Kannada lati di awọn aṣepari ile-iṣẹ ti a mọye ni kariaye. Nibayi, igbese apapọ kọja ile-iṣẹ jẹ pataki. Nikan nipa ikọsilẹ idije buburu, gbigbaramọ iṣaro “ifọwọsowọpọ”, ati iṣakojọpọ awọn agbara ile-iṣẹ le awọn ile-iṣẹ iṣelọpọ irin ti Ilu Kannada gba ipilẹṣẹ ni ọja agbaye.

Lọwọlọwọ, awọnirin beile-iṣẹ wa ni aaye iyipada itan. Iyipada yii kii ṣe igbesoke imọ-ẹrọ apa kan, ṣugbọn isọdọtun gbogbo-yika ti o bo awọn imọran iye, awọn ipo ironu, awọn eto imọ-ẹrọ ati awọn awoṣe iṣowo. Ko si agbara ita ti o le fipamọ ile-iṣẹ naa. Nikan awa tikararẹ, ti o ni igboya lati fọ awọn ofin atorunwa ati mu ipilẹṣẹ lati yipada, le fọ nipasẹ iṣoro naa ki o dari ile-iṣẹ lati ṣe aṣeyọri kan.